古人房屋功能位置古人房屋功能位置享从保护到舒适的居所
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古代大门上方写的宅和府的区别？
第一，两个字本义不同：府表示与房屋相关的地方，府库、府藏、古时国家收藏文书或财物的地方及高官和贵族的住宅。宅指的是住所，多指较大的房子，住宅、百内宅（葬地、墓穴）；
第二，在古代用法不同：在宋朝，执政官及亲王的房子称为府；其他官员房子称为宅。在清朝，亲王府、度郡王府、贝勒府、贝子府、辅国公府、公主府。只有获得此类封爵者，他们的住宅才能称做“府”；
第三，在古代产权不同：“府”在产权上与“宅”也有区别，“府”是由内务府总管的皇产，在获得爵位后，由知内务府分给他们。一般的“宅”是要自己出银子购置。
古代男子居所的名称？
古代住宅雅名有斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐、阁、苑、筑、庵、楼等。在古代，文人墨客会给自己的居室或书房取一个寓意深刻的名字，表达自己的抱负，这个名字就叫室名斋号。
历史上名人的住宅雅名有老陋室、绿天庵、玉磐山房、力耕堂、汲古阁、聊斋、玄亭、天绘阁、缶庐、阅微草堂、菊香书屋、弈楼、双清楼、积微居等。
住宅雅名一般以居室书斋所处自然环境或人文景观为题示，标榜使用室名者澹泊名利、寄情山水的闲适意趣，例如听雨轩、兰雪堂、梅兰轩等。
除了以自然景观取住宅雅名以外，有些具有特殊的含义，例如自己在哪一季节所生、家庭给人的感觉、自己所偏爱的风格、自己名字中的一个字等等。
古人称家是府邸还有什么？
府：
清朝时，乾隆《钦定大清会典》：“王府营建，悉遵定制。如基过高，或多盖房屋者，皆治以罪”。…“逾制者罪之”。一般来说清朝的执政王、亲王、世子、贝子、镇国公、辅国公这些官员才够上条件称为府，比方说：恭王府、亲王府，郡王府、X国公府、X公主府、贝勒府、贝子府等等，只有获得封爵者的居住地，才能称为府、府邸。府一般来说是“皇产”是“国资”归内务府总管。获封爵后，内务府根据尊卑，分发各式各样的府邸，并且府邸都是由皇帝赏赐的，属正宗皇产房，不是自己出资建造的私产，相当于现今的各级政府大楼。
其它达官贵人包括宰相、尚书、军机大臣，都是自己掏钱修建宅、第，不准诳称为府。当然也有极少数的官员，由皇帝“赐第”，但也不能称为府，也就是说“府”制，是王亲国戚们才能享受的制。“家臣”只能自掏腰包建宅建第。
宅：
贵、富人的住处，当官的，富人们的房子称为大宅院、宅院。比方说坐北朝南，前后几排，古称几进，就是一排为一进，三排为三进，当然也也四进、五进、六进的，几进是不限制的；进与进之间有耳房连接，东西二边为耳房，有二插厢（房间）、四插厢等，耳房间数多，天井长度长，房子更明亮通风，也更有气派；反之天井小，气派小，房子也阴暗潮湿。
宋朝普通官员的住宅，分为一门三进，进门是门屋，而后是堂屋，格局为前堂后寝。《宋史》：“六品以上宅舍，许作乌头门”。他门的门屋可以设墙和大门，上有屋顶，前后两面有柱子，前后两面无墙，半进房的样子，足以使人刚进门，就感受到气派不凡。（北京：和坤宅在定阜大街、明珠宅在什刹后海、班第宅在班大人胡同…。）
家：
是普通百姓的住家，庶民的住处，一般为一排，一排房中有三开间、与五开间之分，通常喜欢座北朝南，东、西各置一耳房（插厢）或各置两耳房，留中间一天井，呈囙状。
舍：
指人们临时住处，也是古人接待来访者的地方。
庐：
庐，“三顾茅庐”的茅庐，就是指陋室 。没有梁柱、没有门楣，大多是用茅草盖的茅屋、窝棚等等，低级简陋之室。
寓：
本来是指寄居的意思，后来也称自己家住处以外的住所，称为寓，和现代是指的公寓含意有所不同。
总之，古人对府、邸、宅、家、院、舍、庐、寓都有特定的涵义，不可以乱用的 ，《宋史.舆服志》：“执政，亲王曰府，余官曰宅，庶民曰家”。
古代人对理想住所的称呼？
古代住宅雅名有斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐、阁、苑、筑、庵、楼等。在古代，文人墨客会给自己的居室或书房取一个寓意深刻的名字，表达自己的抱负，这个名字就叫室名斋号。
历史上名人的住宅雅名有老陋室、绿天庵、玉磐山房、力耕堂、汲古阁、聊斋、玄亭、天绘阁、缶庐、阅微草堂、菊香书屋、弈楼、双清楼、积微居等
古代真人居所名称？
就居所名称而言）。
如：静虚斋、无为居、好问阁（此问非彼问）、双仁府、子午轩、素心集、孔书宛、陶然亭、终南坊、听雨楼、涤墨池、世像志（志，应带言字旁）、讼人表（代写诉状为生者）、金石记、了然、归一、雅居、偏安（一隅）、隐庐、知否、知了、当归、雅集、观涛、看云、幽径、竹望……