个人形象设计专业大学个人形象设计专业：塑造个性与风格的艺术之道
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形像与形象区别？
区别在于一个为主观感受，一个是客观影像，二者不可以通用。
1、形象：是人的主观感受，是人通过眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴等各种器官在头脑中形成的对客观事物的整体感觉。形象不是事物本身，而是人们对事物的感知。由于个人感知具有主观能动性，因此事物在人们头脑中形成的形象并不完全相同。
2、形像：指具体某一个物体的客观影像，不因人的感知而变化。同一个物体在每个人头脑中形成的形像基本相同。
形象的定义 ：形象指能引起人的思想或感情活动的具体形态或姿态。形象在文学理论中指语言形象，即以语言为手段而形成的艺术形象，亦称文学形象。它是文学反映现实生活的一种特殊形态。也是作家的美学观念在文学作品中的创造性体现。
主观与客观：
主观性是通过社会内部众多相互作用而发生的一种内在的社会模式。 主观性是一个个体化的过程，同样也是一个社会化的过程，个体从未远离一个独立的环境，但也无尽地陷入与周围世界的相互作用之中。
主观性由文化塑造的同时又转而影响文化的形成，它的形成还受到经济、政治制度、社会与自然世界的影响。 尽管社会与文化的界限是难以确定和任意的，但是蕴藏在其中的主观性是显而易见的，并且这会使不同的文化和社会相互区别。
说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的？
性格特点：顽皮、武艺高强、敢作敢当、敢于反抗、勇敢。
目的：表示对封建等级制度的痛恨与强烈不满。
孙悟空有很多个称呼：孙猴子、孙悟空、孙行者。不过，若要让孩子们称呼，他们最爱使用的还是：齐天大圣。这个称呼，也集中体现了他身上最大的特征：自我肯定、不受拘束，反叛、独立。
在《大闹天宫》中，孙悟空说出的第一句台词：“孩儿们，操练起来！”，就已经显示了自己的猴王地位和独立的气质，一种不甘于屈从人下，一切皆由我定的气魄。
孙悟空力量非比寻常，一般的武器在他手里，只舞弄几下就坏了。他只好下到东海龙宫，求取一件趁手的兵器。然而，纵使龙宫里珍藏的7200斤重的方天画戟，也都被嫌弃“太轻”。龙王只好用“定海神针”来“为难”这个自己也降不住的大仙。
没成想，非但没有为难住，还被孙悟空一把薅了去，造成了龙宫的大动荡。龙王只好求助于天庭。太白金星提出招安，请他做弼马温，玉帝同意了。孙悟空也没多想，只是好奇，就跟着太白金星去了。刚上天时，他对天上的繁文缛节不仅不适应， 且颇为不屑：凭什么拿这些劳什子禁锢俺老孙？
沉沦塑造了怎样的人物形象？
在沉沦中郁达夫为我们塑造了 一个染有“ 时代病” 的青年形象. 他酷爱自由, 有着多愁善感的性格, 耽于幻想; 他热爱生活, 渴求自 由和爱情, 却不被人理解; 追求而不可得, 于是想麻醉自己, 但良心又自谴自责; 整天过着沙漠般孤寂苦闷的生活, 处处受到歧视和欺侮, 但又没有与黑暗不合理现实进行搏斗的勇气, 感到非常委屈。人体艺术有什么艺术价值？
人体艺术就是一种以人体为媒介，以认识美、探索美、和谐美为宗旨的一个自我发现和愉悦的过程和行为。日常为我们熟知的如舞蹈、绘画人体、艺术体操、健美操等都是人体艺术的范畴。
但在美术领域讲的“人体艺术”，特指艺术家以模特的身体为题材，并力图通过模特的身体来传达艺术家某种特定的思想、观念、或情感。人体艺术多属于行为艺术的一种。它最早出现于20世纪60年代。
人体艺术的主要研究对象，从现实而言就是人体。裸体艺术从属于人体艺术。
人体是自然界最美的天然艺术品。人体艺术的研究或拓展，不但为我们正确的看待我们自己的人体提供了美学上的参考和认识，更重要的是对于正确的人体审美意识和高尚的道德情操的树立和培养，起到了潜移默化的影响和作用。
人体艺术也是因人们对自身面部丰富的表情、身体姿态动作的优雅等的日渐钟情而逐步出现的一种艺术门类。也是现代艺术家对诸如“架上绘画”等传统艺术观念的反叛创造行为。
人体艺术家时常展示——或在自己的皮肤上作些火烫图纹和异样的记号标志；或者自己裸露的肌肤在强烈的太阳光下长时间的予以曝晒，达到烤红如关羽般的红润肤色；或把自己那美丽的一头智慧之发用火攻除之；或者踏踏实实地实践一次俗语讲的“般起石头砸自己的脚”；或是通过自己“亡命”的呼吸和剧烈的身体动作等自己的体态和表情发生严重扭曲与变形，如呈现惨叫状……；或更甚者，把自己的形式多样的性活动行为予以展示……等等如此这般和那般地艺术行为都让鉴赏者叹为观止。但，其也有一定的深意，让鉴赏去独悟
人体艺术是全人类最宝贵的精神遗产一，在诸多的人体艺术作品中，有的是人体的直接表现，以写实手法描绘人体的健美，均衡律动与和谐。艺术家们神奇地描绘出了女性肌肤的柔软透明，鲜活灿烂并以史诗式的丰厚博大达到了奇迹般的极致，他们的作品是对人类心灵和人性的无与伦比的颂歌