政教处专业政教处：促进宗教与政府和谐共处的桥梁
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政教处和教务处有什么区别？
1、负责方面不同
教务处（有的学校也称为教务部，如北大）是学校等教育机构的教学管理机构，主管各教师的教课任务、目标、进度及计划，学生的学习要求、目标、计划及考试等教与学各方面的事务，是学校的主要机构之一。
政教处是推进学校学生德育目标的职能机构，在书记的领导下带领班主任完成学校的各项德育工作任务。它制定学生爱国教育的工作计划等。
2、负责人不同
教务处的负责人为教务处长（或教务长，也有的叫教导主任）。政教处的负责人是校里的书记。
3、职责不同
教务处参与制定学院教学发展规划，组织专业建设规划的制订与实施。政教处制定班主任工作职责，领导各年级班主任。组织班主任学习，加强班主任师德建设，提高班主任工作水平，检查和评价班主任工作。
政教合一制度的利弊？
政教合一顾名思义就是将神权与世俗的政权结合在一块。
优点是能够在社会中最大程度上控制人民。规范人民群众的行为，影响到群众生活的方方面面。
缺点就是不利于整体的进步与发展。钳制人民群众的思想。在客观上阻碍了社会的进步与发展。
政教合一指的是什么？
政教合一制度政权和教权合二为一的政治制度
政教合一制度（Caesaropapism）是指政权和教权合二为一的政治制度。
中文名：政教合一制度
外文名：Caesaropapism
政治制度宗教与政治紧密结合
基本特点国家元首和宗教领袖同为一人
典型例子梵蒂冈、伊朗、沙特阿拉伯
狭义概念
国家元首和宗教领袖同为一人，政权和教权由一人执掌；国家法律以宗教教义为依据，宗教教义是处理一切民间事务的准则。
体制形式
政教合一是指政治领袖同时兼为宗教领袖，或者宗教领袖同时兼为政治领袖，把政权和教权合二为一的政治制度。政教合一的社会，主要有两种表现形式：1 神权国度（Theocracy），即宗教领袖与国家元首同为一人，教权和政权由一人执掌，宗教领袖行使着宗教和世俗两方面的管理职能。国家法律以宗教教义为依据，宗教教义是处理一切民间事务的准则。例如：梵蒂冈、正统哈里发时期的阿拉伯世界、伊朗等。
2 政权国度（Caesaropapism），即国家元首领导一切，行使着世俗和宗教双方面的管理职能。国家充分运用宗教为政治服务，国家不仅掌管世俗权力，而且也使教会事务成为国家事务的一部分。如：东罗马帝国、沙皇俄国。历史上伊斯兰世界宗教领袖“哈里发”在倭马亚（也称伍麦叶）王朝世袭后被大幅度世俗化，失去了宗教领袖的神圣色彩。发展历史
政教合一制度在中国东汉末期汉中张鲁、中世纪时期拜占庭帝国、阿拉伯帝国、古代印度、亨利八世时代的英国等国家或地区实行过。当时统治者为了维护和加强自己的政治统治，需要利用宗教；或是宗教首领为了扩大影响、争夺势力，也需要与统治者的联合。掌握教权与掌握政权的两大集团既彼此争夺权势，又相互依赖和利用。欧洲历史上曾出现过宗教控制政权或由君主担任教主的局面，如英国国王亨利八世建立英国国教，并规定英国国王为宗教领袖；拜占庭教会始终没有摆脱皇帝的控制；俄国沙皇伊凡四世滥用权力干预教会事务。政教合一制度是宗教和政治结合最密切的形式。近代民主革命和诸多思想启蒙运动以后，全球绝大多数国家实行政教分离政策，相继废除政教合一制度。现存国家
梵蒂冈属于天主教政教合一国家，以君主（教宗）为宗教领袖和国家元首。
伊朗自1979年伊斯兰革命后建立伊斯兰教政教合一共和制政体，同时存在最高领袖（神权领袖和世俗领袖）和总统（选举产生，掌管行政事务），宪法规定神权统治高于一切。
1989年4月对宪法进行部分修改，突出强调伊斯兰信仰、体制、教规、共和制及最高领袖的绝对权力不容更改。但并非所有穆斯林国家都施行政教合一，如沙特阿拉伯不设立宪法而以宗教教义为国家法律主体，但国家元首（国王）并非宗教领袖，因此属于伊斯兰教君主专制体制；埃及和伊拉克的国家元首（总统）并非宗教领袖，分别属总统共和制和议会共和制。
什么是政教联合？
政教合一是指政权和神权合二为一的社会政治制度。
这种国家在国家管理上的基本特点是：神权高于一切.同时,在有的政教合一的国家里,其国家元首和宗教领袖为一人担任，作为国家的法律以基本上宗教教义为依据制定，而在处理民间一切事务上宗教教义是评判的准则。
历史上政教合一制度在世界许多国家实行过,现在还有不少国家实行这种社会制度。这种社会制度的产生,有着比较深刻的社会历史背景.一般的理论认为,是由于国家统治阶级需要宗教作为一种统治工具.但从宗教历史发展过程看,两者相互需要的观点应该比较全面.也就是说当时封建统治阶级为了维护和加强自己的政治统治，需要利用宗教；而宗教首领为了扩大影响、争夺势力，也需要与封建统治者的联合。掌握神权与掌握政权的两大集团既彼此争夺权势，又相互依赖和利用。
政教分离哪些不能干预？
实行政教分离的原则是，任何宗教都没有超越宪法和法律的特权，都不能干预国家行政、司法和教育等国家职能的实施。