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宗教学专业排名宗教学专业权威排名全面评估中文世界的宗教学教育

✍️ 作者:农业科技 👁 阅读 2,358 💬 评论 36 ⏱ 阅读约 6 分钟

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本文目录

  1. 佛学都学哪个方面?
  2. 我国四大发明中,与宗教有关的是什么?
  3. 请告诉我西方的宗教名著有哪些书籍?
  4. 以圣经为经典的宗教有哪些,分别有哪些教派?
  5. 宗教学产生的条件是什么?

佛学都学哪个方面?

大学佛学专业课课程有:因明学、布教学、大乘起信论、佛教文献学、佛教造像学、印度佛教史、中国佛教史、南传佛教史、藏传佛教史、日韩佛教史、戒律学、中观学、唯识学、禅学、天台学、华严学、净土学等课程。

公共课课程:主要有中国历史文化、中国当代社会、中国宗教和引领信众能力培养四个模块。

我国四大发明中,与宗教有关的是什么?

一)中国古代道家对传统科学研究更胜一筹。古代四大发明中的“火药”、“指南针”、“印刷术”皆始于道家。早在南北朝,道教就运用雕刻技术制作道书。《洞玄灵宝》所作论述:“一者金简刻文,二者银版篆字,三者平面镌书,四者木上作字。”以证明这段史实。

二)军事上,毛主席的“论持久战”出自道家思想,诸葛亮的“八卦战阵”简直就是借鉴道家理论,孙子兵法的兵无常形,水无常势“简直是道家精华。道家思以弱胜强、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是弱势中国得以战胜八国列强的军事理论源泉。

三)中国医学和药物学的发展出于道家。唐代道士孙思邈《备急千金要方》曾为中华医学、药物学立下汗马功劳,尊为“药王”;东晋道士葛洪《抱朴子》物种变化论对现代化学和生物学的发展奠定基石;汉魏道士伯阳《易》明丹道,为我国化学、气功学、养生学推出新招;唐代道士张志和《玄真子外篇》为现代光学中的“视觉暂留现象”提供了科学依据;元代道士赵友钦《革象新书》记录其成果,为世界科学史书谱写新章。....

四)具有中国本土文化特色,集逍遥与玄秘于一身的道家文化,在长期的发展过程中,对中国社会的政治、经济、哲学、文学、艺术、建筑、化学、医学、药物学、养生学、气功学、、伦理道德、社会习俗、民族关系、民族心理、民族性格、民族凝聚力的形成和发展影响至深。

“道”,万物之始。《道德经》五千言,涵盖宇宙、自然、社会、个人的方方面面,其文化资源可谓“取之不尽,用之不竭”。道教无量度人,以道为本,以德为荣。翻开道教史册,古圣先贤,足迹遍野,功德无量。曾有寇谦改革道教、陆修静完善科仪、王重阳创立全真派等等,纵使道教不断发扬光大。

五)道家在唐朝地位高,地方官施政参照黄老思想。道家主导下的唐朝中国,是古代世界上最强大的国家,道家伴随中国走过一段可歌可泣的历史。

请告诉我西方的宗教名著有哪些书籍?

麦克斯·缪勒 《宗教学导论》(1870年)

  爱德华·泰勒 《原始文化》(1871年)

  麦克斯·缪勒 《宗教的起源与发展》(1878年)

  威廉·詹姆斯 《宗教经验之种种》(1902年)

  马克斯·韦伯 《新教伦理与资本主义精神》(1904-1905年)

  列维·布留尔 《原始思维》(1910-1922年)

  爱弥尔·杜尔凯姆 《宗教生活的基本形式》(1912年)

  西格蒙德·弗洛伊德 《图腾与禁忌》(1913年)

  马克斯·舍勒 《爱的秩序》(1913-1917年)

  马克斯·韦伯 《儒教与道教》(1915年)

  鲁道夫·奥托 《论“神圣”》(1917年)

  詹姆斯·乔治·弗雷泽 《金枝》(1922年)

  马丁·布伯 《我与你》(1923年)

  恩斯特·卡西尔 《神话思维》(1925年)

  马林诺夫斯基 《巫术、科学、宗教与神话》(1925-1926年)

  威廉·施密特 《原始宗教与神话》(1930年)

  亨利·柏格森 《道德与宗教的两个来源》(1932年)

  范·德·莱乌 《宗教的本质与表现形式》(1933年)

  列夫·舍斯托夫 《雅典和耶路撒冷:宗教哲学论》(1938年)

  西格蒙德·弗洛伊德 《摩西与一神教》(1939年)

  米夏·伊利亚德 《宇宙和历史》(1949年)

  埃利希·弗洛姆 《精神分析与宗教》(1950年)

  拉德克利夫·布朗 《原始社会的结构和功能》(1952年)

  米夏·伊利亚德 《神圣与世俗》(1957年)

  克里斯托弗·道森 《宗教与西方文化的兴起》(1958年)

  约阿欣·瓦哈 《比较宗教学》(1928年)

  约翰·希克 《宗教哲学》(1963年)

  埃文斯·普理查德 《原始宗教理论》(1965年)

  彼得·贝格尔 《神圣的帷幕--宗教社会学理论之要素》(1967年)

  彼得·贝格尔 《天使的传言--现代社会与超自然的再发现》(1969年)

  罗伯特·N·贝拉 《超越信仰:后传统世界的宗教研究》(1970年)

  英格 《宗教的科学研究》(1970年)

  R·露伊卡 《宗教与现代科学的兴起》(1973年)

  埃里克·J·夏普 《比较宗教学史》(1975年)

  约翰·麦奎利 《20世纪宗教思想-1900年-1980年的哲学与神学之边缘》(1981年)

  赖齐克·柯拉柯夫斯基 《宗教:如果没有上帝……》(1982年)

  罗纳德·L·约翰斯通 《社会中的宗教:一种宗教社会学》(1983年)

  斯特伦 《人与神--宗教生活的理解》(1985年)

  布朗 《宗教心理学》(1987年)

  邓尼丝·卡莫迪 《妇女与世界宗教》(1989年)

  加里·W·特朗普 《宗教起源探索》(1990年)

  卡尔·巴特 《教会教义学》(1932年)

  迪特里希·朋霍费尔 《狱中书简》(1951年)

  保罗·蒂里希 《文化神学》(1959年)

  约翰·麦奎利 《谈论上帝》(1967年)

  汉斯·昆 《论基督徒》(1974年)

  小约翰·科布、大卫·格里芬《过程神学:一个引导性的说明》(1976年)

  J·B·默茨 《历史与社会中的信仰》(1977年)

  H·奥特 《不可言说的言说》(1978年)

以圣经为经典的宗教有哪些,分别有哪些教派?

以圣经为经典的宗教有基督教以及以后分裂的天主教,东正教。主要教派有:基督教教派,天主教教派路德教派,加尔文教派等。

宗教学产生的条件是什么?

人类历史上宗教的产生和发展的确是与很多因素有关,如社会因素、心理因素、精神因素等。但是宗教作为一种在历史上影响时间如此长、影响范围如此广泛、影响人数如此众多的社会行为的产生和发展,最基本的、最主要的因素在于:自从人类成为一种群体活动的生物,成为具有社会性的群体以来,宗教就是作为具有培养和加强人的社会性作用的一种重要的社会行为而成为社会的必需。虽然,世界上不同的历史时期、不同的地区、不同的民族可能有不同的宗教,但是具有培养和加强人的社会性作用是所有成功的宗教的共性。

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